كيف نصلي على الرسول ؟!
وما هي الصلاة البتراء ؟
ولماذا نصلي على آل محمد في التشهد الأخير في كل صلاة ؟
قال تعالى: (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين أمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما)

ﻟﻴﺲ ﺷﻲء ﻣﻦ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ (صلى الله عليه وآله)، ﻷﻥ ﺳﺎﺋﺮ اﻟﻌﺒﺎﺩاﺕ ﺃﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺑﻬﺎ ﻋﺒﺎﺩة.. ﻭﺃﻣﺎ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﻓﻘﺪ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭﻻً ﻫﻮ ﺑﻨﻔﺴﻪ، ثم ﺃﻣﺮ اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ ﺑﺬﻟﻚ، ﺛﻢ ﺃﻣﺮ عباده .

اتفق المسلمون نظرياً على وجوب الصلاة على النبي المصطفى (صلوات الله عليه وآله) واردافه بالصلاة على آله لنص الآية السابقة والأحاديث النبوية الآتية .. ولكنهم اختلفوا في التطبيق والعمل..

فنرى البعض يصلون على أهل البيت(ع) مع الصلاة على الرسول الأكرم ، وفي المقابل نرى بعضهم لا يصلون عليهم في الواقع وإن كانوا يروون في كتبهم وهنا سنقوم برحلة في مجموعة من الأحاديث النبوية التي تبين كيفية الصلاة على رسول الله ... 

ﺃﻥ اﻟﺼﻼﺓ على أهل البيت (ع) ﺑﻌﺪ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ النبي ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺛﺎبتة ﺑﺎﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭاﻟﺴﻨﺔ..

ﺃﻣﺎ اﻟﻜﺘﺎﺏ:
ﻓﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ: {ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﺁﻣﻨﻮا ﻭاﺗﺒﻌﺘﻬﻢ ﺫﺭﻳﺘﻬﻢ ﺑﺈﻳﻤﺎﻥ ﺃﻟﺤﻘﻨﺎ ﺑﻬﻢ ﺫﺭﻳﺘﻬﻢ..} ﻓﻘﺪ ﺃﻟﺤﻘﻬﻢ اﻟﻠﻪ في الصلاة ﺑﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻓﻲ اﻵﻳﺔ..

وأما السنة:
ﻓﻤﺎ ﺭﻭاﻩ اﻟﺨﺎﺹ ﻭاﻟﻌﺎﻡ..
من ﺫﻟﻚ:
1- ﻣﺎ ﺭﻭاﻩ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ-ﻋﻠﻴﻬﻢ اﻟﺴﻼﻡ- ﻗﺎﻝ: عدهن يدي أبي علي بن الحسين، وقال ﻋﺪﻫﻦ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﺃﺑﻲ اﻟﺤﺴﻴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ، ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﻋﺪﻫﻦ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻃﺎﻟﺐ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻋﺪﻫﻦ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ، ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ((ﻋﺪﻫﻦ ﻓﻲ ﻳﺪﻱ ﺟﺒﺮﻳﻞ، ﻭﻗﺎﻝ ﺟﺒﺮﻳﻞ: ﻫﻜﺬا ﻧﺰﻟﺖ ﺑﻬﻦ ﻣﻦ ﻋﻨﺪ ﺭﺏ اﻟﻌﺰﺓ، اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻠﻰ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، اﻟﻠﻬﻢ ﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺗﺮﺣﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﺮﺣﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺤﻴﺪ، اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺗﺤﻨﻦ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺗﺤﻨﻨﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، اﻟﻠﻬﻢ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺳﻠﻤﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ))
ـــــــــــــــــــــــــــ
ﺭﻭى هذا الحديث ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ ﻓﻲ ﺃﻣﺎﻟﻴﻪ، ﻭاﻟﺤﺎﻛﻢ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺏ: (ﺃﺻﻮﻝ اﻟﺤﺪﻳﺚ)، ﻭاﻟﺰﺭﻳﺪﻱ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻪ: (ﺩﺭﺭ اﻟﺴﻤﻄﻴﻦ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﻗﺐ اﻟﺴﺒﻄﻴﻦ) ﻭﺭﻭاﻩ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ اﻟﻤﺮاﺩﻱ ﻓﻲ (اﻟﺬﻛﺮ)، ﻭاﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﻓﻲ (اﻟﺸﻔﺎء) ﻭﺭﻭاﻩ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﻤﺮﺷﺪ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺑﺈﺳﻨﺎﺩﻩ ﺇﻟﻰ ﻋﻨﺒﺴﺔ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ اﻟﺤﺴﻴﻦ، ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ- ﻗﺎﻝ: ﻟﻤﺎ ﻧﺰﻟﺖ ﻫﺬﻩ اﻵﻳﺔ ﺇﻥ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﻼﺋﻜﺘﻪ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ... اﻵﻳﺔ، ﺟﺎء ﺭﺟﻞ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ، ﻗﺪ ﻋﺮﻓﻨﺎ اﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻚ، ﻓﻜﻴﻒ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻴﻚ؟ ﻓﺄﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ((اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ)) ﻓﺬﻛﺮ اﻟﺨﻤﺲ اﻟﺼﻠﻮاﺕ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ((ﺧﺬﻫﺎ ﻳﺎ ﻋﻠﻲ ﺧﻤﺴﺎ)).
وروى البخاري في صحيحه(٦٣٦٠)
[عن أبي حميد الساعدي:] يا رسولَ اللهِ، كيفَ نُصَلِّي عليكَ؟ قال: (قولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى محمَّدٍ وأزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيتَ علَى آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ علَى محمَّدٍ وأزْواجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بارَكْتَ علَى آلِ إبراهيمَ، إنَّكَ حَميدٌ مجيدٌ) 
وفي  صحيح مسلم (٤٠٦)
 لَقِيَني كعبُ بنُ عُجْرَةَ فقال: ألا أُهْدِي لك هديةً؟ خرَجَ علينا رسولُ اللهِ ﷺ، فقلنا: قد عَرَفْنَا كيف نُسَلِّمُ عليك، فكيف نُصَلِّي عليك؟ قال: قولوا: اللهمَّ، صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ، اللهمَّ، بارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ إنك حميدٌ مجيدٌ . وفي روايةٍ: مثلُه . وليس فيه: ألا أُهْدِي لك هديةً . وفي روايةٍ: مثله . غير أنه قال: وبارِكْ على محمدٍ. ولم يَقُلْ: اللهمَّ .

ــ–––––––––––––

2- ﻭﺭﻭﻯ اﻟﻬﺎﺩﻱ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ- ﻓﻲ اﻟﺘﺸﻬﺪ ﻓﻲ اﻟﺼﻼﺓ ﻓﻲ اﻷﺣﻜﺎﻡ اﺗﺒﺎﻉ اﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻵﻝ
ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ، ﻗﺎﻝ: أﺗﺎﻧﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻭﻧﺤﻦ ﻓﻲ ﻣﺠﻠﺲ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻓﻘﺎﻝ ﺑﺸﻴﺮ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺃﻣﺮﻧﺎ اﻟﻠﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻧﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻚ ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻓﻜﻴﻒ ﻧﺼﻠﻲ ﻋﻠﻴﻚ، ﻗﺎﻝ: ((ﻗﻮﻟﻮا اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ، ﻭاﻟﺴﻼﻡ ﻛﻤﺎ ﻗﺪ ﻋﻠﻤﺘﻢ))
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ﺭﻭى هذا الخبر ﻣﺎﻟﻚ ﻓﻲ اﻟﻤﻮﻃﺄ ﻭﻣﺴﻠﻢ ﻭﺃﺑﻮ ﺩاﻭﺩ ﻭاﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭاﻟﻨﺴﺄئي وكذلك ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻭاﻟﺒﺨﺎﺭﻱ، ﻭاﺑﻦ ﻣﺎﺟﺔ.
روى ابن القيم  في  جلاء الأفهام (٩١) 
عَن أبي هريرَةَ أنَّهُ قالَ: يا رسولَ اللَّهِ كيفَ نُصلِّي عليكَ يعني في الصَّلاةِ؟ قال: تقولونَ اللَّهُمَّ صلِّ على مُحمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، كما صَلَّيتَ على إبراهيمَ،وبارِك على محمَّدٍ وآلِ مُحمَّدٍ، كما بارَكت علَى إبراهيمَ ثُمَّ تسلِّمونَ علَيَّ

–––––––––––––

3- ﺭﻭى ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ، ﻭاﻟﺪاﺭﻗﻄﻨﻲ، ﻭاﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻋﻦ اﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ، ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ((ﺇﺫا ﺻﻠﻴﺘﻢ ﻋﻠﻲ ﻓﻘﻮﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺒﻲ اﻷﻣﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ اﻟﻨﺒﻲ اﻷﻣﻲ، ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ)).

ــ–––––––––––––

4- ﻋﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﺭﺟﺔ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ((ﺻﻠﻮا ﻋﻠﻲ ﻭاﺟﺘﻬﺪﻭا ﻓﻲ اﻟﺪﻋﺎء، ﻭﻗﻮﻟﻮا اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﻛﻤﺎ ﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ)).
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ﺃﺧﺮجه ﺃﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻭاﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭاﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ، ﻭاﻟﺒﻐﻮﻱ، ﻭاﻟﺒﺎﺭﻭﺩﻱ ﻭاﻟﻀﻴﺎء اﻟﻤﻘﺪﺳﻲ، ﻭاﺑﻦ ﻗﺎﻧﻊ، ﻭﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻌﺮﻓﺔ، ﻭاﺑﻦ ﺃﺑﻲ ﻋﺎﺻﻢ ﻭاﻟﻄﺒﺮاﻧﻲ.

–––––––––––––

5- وﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ((ﻻ ﺗﺼﻠﻮا ﻋﻠﻲ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﺒﺘﺮاء)) ﻓﻘﻴﻞ: ﻳﺎ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﻭﻣﺎ اﻟﺼﻼﺓ اﻟﺒﺘﺮاء ؟ ﻓﻘﺎﻝ: ((ﺃﻥ ﺗﺼﻠﻮا ﻋﻠﻲ ﻭﺣﺪﻱ، ﻭﻟﻜﻦ ﺻﻠﻮا ﻋﻠﻲ ﻭﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻲ، ﻓﻘﻮﻟﻮا: اﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻭﺑﺎﺭﻙ ﻋﻠﻰ ﻣﺤﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻣﺤﻤﺪ، ﻛﻤﺎ ﺻﻠﻴﺖ ﻭﺑﺎﺭﻛﺖ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ ﺇﻧﻚ ﺣﻤﻴﺪ ﻣﺠﻴﺪ))
ﻗﺎﻝ اﻹﻣﺎﻡ اﻟﻤﻨﺼﻮﺭ ﺑﺎﻟﻠﻪ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ- ﻓﻲ (اﻟﺸﺎﻓﻲ) ﻓﻲ ﺟﻮاﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻘﻴﻪ اﻟﺨﺎﺭﻗﺔ ﻓﻲ
ﻛﻼﻣﻪ ﻓﻘﺎﻝ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ-: ﻭﺃﻧﺎ ﺃﺭﻭﻱ ﻫﺬا اﻟﺨﺒﺮ ﻋﻦ اﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ،
ﺃﻭ ﻛﻼﻣﺎ ﻫﺬا ﻣﻌﻨﺎﻩ 
ورواه الشوكاني في كتابه  الفتح الرباني ٤/٢٠٣٠  ثم قال :إن صح كان من الأدلة القاضية بمنع ترك الصلاة على آل رسول الله عند الصلاة عليه صلى الله عليه وآله وسلم
ــــــــــــــــــــــــــ
ﻭﺭﻭﻯ اﻷﻣﻴﺮ اﻟﺤﺴﻴﻦ -ﻋﻠﻴﻪ اﻟﺴﻼﻡ- ﻓﻲ (اﻟﺸﻔﺎء) ﻋﻦ ﻋﻠﻲ -ﻛﺮﻡ اﻟﻠﻪ ﻭﺟﻬﻪ- ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﺳﻤﻌﺖ ﺭﺳﻮﻝ اﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﻘﻮﻝ: ((ﺇﺫا ﺻﻠﻴﺘﻢ ﻋﻠﻲ ﻓﺼﻠﻮا ﻋﻠﻰ ﺁﻟﻲ ﻣﻌﻲ، ﻓﺈﻥ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﻘﺒﻞ اﻟﺼﻼﺓ ﺇﻻ ﻣﻊ ﺁﻟﻲ)).

ـ—_—_—_—_—_—_—_—_—_—

لماذا أهل البيت؟!!

قرن الله سبحانه وتعالى الصلاة على محمد (ص وآله) بالصلاة على أهل بيته (ع)، وألزمنا بها، وجعل التلفظ بها واجباً في كل تشهد في الصلوات الخمس، كما هو عند علماء الأمة الإسلامية 
إذا كان الأمر هكذا فيبقى السؤال يراود كل لبيب لماذا أهل البيت؟!! لماذا لم يذكر غيرهم؟!! لماذا لم يذكر الصحابة رضوان الله عليهم؟!! لماذا لم يقرن مع النبي (ص وآله) أزواجه أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن؟!!

أمرٌ يستحق التفكير..يستحق التفكير بجدية

قبل كلِّ شئ يجبُ علينا أن نعرف من هم أهل البيت هؤلاء.. وما هي مكانتهم، وما هو قدرهم 

من هم أهل البيت (ع)؟

أهل البيت (ع) الذين ذكرهم الله عز وجل في القرآن الكريم :(إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا).. هم الخمسة الرسول الأعظم محمد(صلوات الله عليه  وآله) وعلي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام وكذلك ذريتهم ..
وذلك بدليل حديث الكساء الذي روته جميع طوائف الأمة الإسلامية شيعة وسنة، كما هو في صحاحهم ومسانيدهم وتفاسيرهم..
كما في تفسير ابن كثير لقوله تعالى: (إنما يريد الله..)، وأن سبب نزولها هو حديث الكساء.

إذا عرفنا أهل البيت (ع) فما هي مكانتهم، وما هو قدرهم وشأنهم، حتى يقرنهم الله عز وجل مع رسوله (صلوات الله عليه وآله) في الصلاة..

نكتفي لتبيين ذلك بالأحاديث التي أجمع على صحتها المسلمووون..

فمن تلك الأحاديث:

1- حديث الثقلين
وهو قول الرسول (ص):(إني تارك فيكم ما إن تمسكتم بهما لن تضلوا أبدا كتاب الله وعترتي أهل بيتي إن الخبير اللطيف نبأني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض).

2- حديث السفينة
وهو قوله (ص وآله) :(مثل أهل بيتي كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى).

3- حديث النجوم
وهو قوله (ص وآله) :(أهل بيتي أمان لأهل الأرض كما أن النجوم أمان لأهل السماء ..).

4- حديث باب حطَّة
وهو قوله (ص وآله) :(أهل بيتي فيكم كباب حطة ..).
وغيرها من الأحاديث الكثير الكثير..

فإذا كان أهل البيت عليهم السلام قرناء القرآن، وسفينة النجاة، وحبل الله الذي لا ينقطع، فأيم الله أنه أوضح سبب لأن يقرنهم الله مع رسوله (صلوات الله عليه وآله)، ويوجب علينا أن نصلي عليهم..
فيزداد بذكرهم حبُّنا لهم، ويزداد تمسكنا بهم.. وكيف ننساهم، ونترك التأسي بهم، ونحن نصلي عليهم في اليوم خمسَ مراتٍ على الأقل.
يقول الشافعي رحمه الله
يا آل بيت رسول الله حبكمُ
            فرضٌ من الله في القرآن أنزله.
يكفيكمُ من عظيم الشأن أنكمُ
           من لم يصلِّ عليكم لا صلاة له.