.
 
28-53-2019
مَاذا     أَقُولُ     وَمَا    آتِي    وَمَا    iiأَذَرُ
فِي   مَدْحِ   مَنْ  ضُمِّنَتْ  مَدْحَاً  لَهُ  iiالسُّوَرُ

عَنْ    الثَّنَاءِ    لِمَنْ    جَاءَ    الثَّنَاءُ    iiلَهُ
فِي    مُعْجِزَاتِ    المَثَانِي    يَعْجَزُ   iiالبَشَرُ

مَنْ   كَانَ   مَادِحَهُ   الدَّيَانُ   فِي   سُوَرِ  الْـ
ـقُرْآنِ      فَالْمَدْحُ     إلا     ذَاك     يُحتَقَرُ

لَكِنْ    شِفَاءُ    نُفُوسٍ   ذِكْرُ   أَفْضَلِ   مَنْ
سِيقَتْ    لَهُ    بَعْدَ   ذِكْرِ   الْخَالِقِ   iiالذِّكَرُ

مَنْ    ذِكْرُهُ    فِي   مَطَاوِي   سَمْعِ   سَامِعِهِ
أَلَذُّ      مُسْتَمَعٍ      يُنْفَى     بِهِ     iiالكَدَرُ

مَنْ      ذِكْرُهُ      كُلَّمَا      أَبْدَاهُ      نَاشِرُهُ
أَطْلَا    مِنَ    العَبْقَرِيِّ    المُوَشَّى   iiوالحَبِرُ

مَنْ      ذِكْرُهُ      كُلَّمَا      أَفْشَاهُ     iiعَابِرُهُ
طِيبُ    المَعَاطِسِ   رَيَّاهُ   الشَّذَى   iiالعَطِرُ

مَنْ       ذِكْرُهُ      كُلَّمَا      ثَنَّاهُ      iiذَاكِرُهُ
رَوْضُ    المَجَالِسِ   مِرْآةُ   البَهِي   iiالنَّضِرُ

مَنْ     ذِكْرُهُ     كَرَمٌ    مَنْ    ذِكْرُهُ    iiعِظَمٌ
تُكْفَى     بِهِ     نِقَمٌ    يُنْفَى    بِهِ    iiعَسَرُ

مَنْ   ذِكْرُهُ   شَرَفٌ  بَلْ  رَوْضَةٌ  أُنُفٌ  ii(1)
مَنْ     ذِكْرُهُ     زُلَفٌ    مَنْ    ذِكْرُهُ    iiفِكَرُ

ذَاكَ    النَّبِيُّ    الَّذِي    مِنْ    قَبْلِ   iiمَوْلِدِهِ
لِبَعْثِهِ      أَنْبِيَاءُ      اللهِ      قَدْ     شَهَرُوا

ذَاكَ    النَّبِيُّ    الَّذِي    مِنْ    قَبْلِ   iiمَوْلِدِهِ
سَأَلُوا   بِهِ   فَهُمُ   فِي   الْجَاهِ   مَا   iiقَصُرُوا

فِي      نَعْتِهِ     سَبَقُوهُ     وَهُوَ     iiسَابِقُهُمْ
فِي   النَّعْتِ   إِنْ  نَعَتُوا  وَالذِّكْرِ  إِنْ  iiذَكَرُوا

بِدِينِهِ        خُتِمَتْ       أَدْيَانُهُمْ       iiوَهُمُ
إِخْوَانُهُ       وَسَبِيلاً       وَاحِدَاً      iiعَبَرُوا

أَتَوا     بِتَصْدِيقِهِ     فِيمَا     أَتَى     iiوَأُتِي
لَهُ      بِتَصْدِيقِهِمْ     فِيمَا     بِهِ     iiأُمِرُوا

أَحَبَّهُمْ         وَأَحَبُّوهُ        فَلازَمَ        iiكُـ
ـلٌّ   فِي   المَآلِ   بِهِ  الْحُسْنَى  إِذَا  iiحُشِرُوا

بِدِينِهِ     خَتَمَ     الأَدْيَانَ     فِي     iiالثَّقَلَيْـ
ـنِ   الإِنْسِ   وَالْجِنِّ   دِينٌ   مَا   بِهِ   iiغِيَرُ

ذَا   خَاتَمُ   الرُّسْلِ   ذَا   مَنْ   لِلَرِّسَالَةِ   iiمِنْـ
ـهُ    خَاتَمٌ    عُلِمَ    ذَا    الخَيْرُ    iiوالخِيَرُ

ذَا   طَيِّبُ   الذَّاتِ  ذَا  مَنْ  طَابَ  iiعُنْصُرُهُ
وَذَا    الَّذِي    مِنْهُ    حَقَّاً   طَابَتِ   iiالعِتَرُ

ذَا   أَحْمَدُ   المُصْطَفَى  المُخْتَارُ  أَحْمَدُ  iiمُنْ
فِي   الأَرْضِ   سَارَ   وَفِيهِ   سُيِّرَتْ   iiسِيَرُ

هَذَا   أَبُو   الْقَاسِمِ   الْمَاحِي   الضَّلَالةَ   iiذَا
مُحمَّدُ      الْمُجْتَبَى      العَاقِبُ      الطَهِرُ

ذَا   النّورُ   ذَا   الذِّكْرُ  هَذَا  بَرْقَلِيطِسُ  iiبَلْ
الْحَاشِرُ    الْمُرْتَضَى    قَوْلاً    إِذَا   iiحُشِرُوا

وَذَا     سُلَالَةُ     عَبْدِ    اللهِ    أَكرَمِ    عَبْـ
ـدٍ   طَابَ   في   اللهِ   مِنهُ  الخُبْرُ  iiوَالخَبَرُ

طَلّابُ     مُطَّلَبٍ     مِنْ    عَبْدِ    iiمُطَّلِبٍ
دَفَّاعُ     مَا     عَنْهُ     لِلْمُسْتَدْفِعِ    iiالْحَذَرُ

مِنْ  هَاشِمٍ  وَهُوَ  مَنْ  لِلضَّيْفِ  قَدْ  هَشَمَ iiالـ
ـطَّعَامَ     مِطْعَامُهُمْ    إِنْ    شَقَّتِ    iiالمِيَرُ

مِنْ   آلِ   عَبْدِ   مَنَافٍ   مَنْ   أَنَافَ  iiعُلاً
وَمِنْ    قُصَيٍّ   فَأَقْصَى   مَا   بِهِ   iiافْتَخَرُوا

وَمَنْ    كَفَاهُ    كِلَابٌ    مَنْ    كَلَا    iiبِكِفَا
يَتِهِ   (2)   الوَرَى  رَبُّهُ  مِنْهُمْ  مَتَى  iiحَذِرُوا

مِنْ     مُرَّةٍ    مُرَّ    تَيْمٍ    لِلعِدَى    iiوَلِمَنْ
وَالاهُ  أَرْيُ  (3) الجَنَا تَشْتَارُهُ (4) المِرَرُ ii(5)

مِنْ    كَعْبٍ    بْنِ   لُؤَيٍّ   مَا   لَوَى   iiأَبَداً
لَهُ  اللِّوَى  (6)  وَهُوَ  وَالِي الكَوْثَرٍ انْ iiكَثُرُوا

مِنْ     غَالِبٍ    غَالَبَ    الأَقْرَانَ    iiخَيْرُهُمُ
بِقَهْرِ    سُؤْدَدِهِ    فِي    فِهْرَ    قَدْ    iiقُهِرُوا

وَمَالِكُ    الأَمْرِ    مِنْ    أَبْنَاءِ   مَالِكٍ   iiبْنِ
النَّضْرِ   بَلْ   مَنْ   لَهُ   فِي  العَالَمِ  iiالنَّظَرُ

وَمِنْ    كِنَانَةَ    مَنْ   كَانَ   المَكِينَ   iiوَمَنْ
هُوَ      المُكَوَّنُ      سِرٌّ     فِيهِ     مُعْتَبَرُ

وَمِنْ  خُزَيْمَةَ  مَنْ  عَنْ  عَيْنِ ذِي خَزَرٍ ii(7)
بِخَرْمِهِ    مَا    رُئِي   مِنْهُ   انْتَفَى   iiالخَزَرُ

وَمُدْرِكُ     الفَضْلِ    مِنْ    أَبْنَاءِ    iiمُدْرِكَةٍ
وَرَأْسُ    إِلْيَاسَ    مَنْ   تَزْهُو   بِهِ   iiمُضَرُ

مَنْ    بَذْلُهُ    غَيْرُ   نَزْرٍ   فِي   نَزَارَ   مُعَـ
ـدٌّ   فِي   مَعَدَّ   (8)   الشَفيعُ   إِذَا  iiحُشِرُوا

ذَا    مِنْ    سُلَالَةِ   عَدْنَانَ   الَّذِي   وَجَبَتْ
جَنَّاتُ   عَدْنٍ   لِمَنْ   فِي   طَوْعِهِ   iiائْتَمَرُوا

آبَاءُ     صِدْقٍ     بِهِمْ     فَخْرٌ     لِمُفْتَخِرٍ
لَكِنْ     لَهُمْ     بِالنَّبِيِّ     الطُّهْرِ    مُفتَخَرُ

ذَا     خَيْرُ     مَنْ     وُصِفُوا    iiبِالرِّحْلَتَيْنِ
وَأُوْلِي    النِّعْمَتَيْنِ   وَأَزْكَى   مَنْ   لَهُ   iiأَثَرُ

سِبْطُ   الذَّبِيحَيْنِ  سِرُّ  الذَّبْحِ  فَهُوَ  أَبُو  السِّـ
ـبْطَيْنِ   مَنْ   ذَبَحُوا   أَوْ   مَنْ   بِهِ  iiغَدَرُوا

الْعَدْلُ   فِي   الدِّينِ   وَالْمَبْعُوثُ   فِي  الثَّقَلَيْـ
ـنِ    وَالمُسَوَّدُ    فِي    الْكَوْنَيْنِ    لَا   نُكُرُ

ذُو   الْبَلْدَتَيْنِ   وَذَا  ذُو  الْهِجْرَتَيْنِ  وَذُو  iiالْـ
ـحِزْبَيْنِ   مَنْ   هَاجَرُوا   ثُمَّ  الْأُولَى  iiنَصَرُوا

مُحَرِّمُ     الحَرَمَيْنِ     وَالَّذِي     شَرَعَ    iiالْـ
ـحَجَّيْنِ    الْاكْبَرُ    حَجُّ    النَّحْرِ    iiوَالعُمَرُ

ذَا   ذُو   الْأَذَانَيْنِ   ذَا   ذُو   الْقِبْلَتَيْنِ   وَهَـ
ـذَا  ذُو  الصَّلَاتَيْنِ  ذُو  الطُّهْرَيْنِ  ذَا iiالطُّهُرُ

ذَا  ذُو  الطَّهُورَيْنِ  ذَا  ذُو  الْمِنْبَرَيْنِ  وَذُو iiالْـ
أَمَانَتَيْنِ     يُحَطُّ    الْوِزْرُ    والْوَزَرُ    ii(9)

وَذُو     الطَّعَامَيْنِ     وَالشِّرْبَيْنِ    iiمُحْتَضَرٌ
لِشِرْبِهِ     كُلُّ     شِرْبٍ    لَيْسَ    يُحْتَضَرُ

ذَو   الطَّعْمَتَيْنِ   وَذَا  ذُو  اللّيْلَتَيْنِ  وَذُو  iiالْـ
ـيَوْمَيْنِ   ذَا   ذُو   مَقَامِي   مَنْ   لَهُ  iiخَطَرُ

ذَا   ذُو   الْكِتَابَيْنِ   ذَا   ذُو   الْبَيْعَتَيْنِ  iiوَهَـ
ـذَا     ذًو     الزَّكَاتَيْنِ    لِلْأَمْوَالِ    وَالْفِطَرُ

كَمْ    مِنْ   مَغَارٍ   لِذِي   الْغَارَيْنِ   iiضَارَبَهُ
صَدْرُ   الْمُغَادِرِ   عَنْ   نَهْجِ   الْهُدَى  iiيَغِرُ

وَبِالْخَفِيفَيْنِ      عِنْدَ      الْبُعْدِ      iiيَنْتَصِرُ
وَبِالْخَفِيَّيْنِ       عِنْدَ      الْقُرْبِ      iiيَقْتَدِرُ

مُكَرَّمٌ      بِمَزَارٍ      بَعْدَ      تَكْرُمَةِ     iiالـ
ـشَّهَادَتَيْنِ        إِلَيْهِ       أَمَّتِ       iiالزُّمَرُ

قُلْ     فِي    نَبِيٍّ    كَرِيمٍ    صَادِقٍ    iiنَبَأً
فِي    فَضْلِ    أَبْنَائِهِ    مَا    فِيهِ   مُزْدَجَرُ

مِنْ     مُرْهَصَاتٍ     أَفَادَتْ     أَنَّهُ    iiعَلَمٌ
لِلْعَالَمِينَ       بِهِ       الْأَفْرَاجُ       iiتُنْتَظَرُ

كَالْفِيلِ   ذَلَّ   وَكَيْدُ   الْخَصْمِ   ضَلَّ   iiوَطَيْـ
ـرٌ    ظَلَّ    مِنْ   رَمْيهِ   السِّجِّيلُ   iiيَنْحَدِرُ

وَلَمْ     تَجِدْ     أُمُّهُ    فِي    حَمْلِهِ    iiعَنَتَاً
بَلْ    أُشْعِرَتْ   أَنَّ   ذَاكَ   السَّيِّدَ   iiالخَطَرُ

وَيَوْمَ     مَوْلِدِهِ     الْأَصْنَامُ    قَدْ    iiنُكِسَتْ
وَالنَّارُ    قَدْ    خُمَدَتْ    وَانْقَضَّتِ    iiالزُّهَرُ

وفِي    الْبُحَيْرَةِ    غِيضَ   الْمَاءُ   iiوَارْتَعَدَتْ
أَرْكَانُ     إِيوَانِ    كِسْرَى    فَهوَ    iiمُنْكَسِرُ

وَأَسعَدَ     اللهُ     سَعداً     بِالرِضاعِ     iiلَهُ
فاستَرجَعوهُ    وَلَمَّا    شُقَّ    ما   iiاصطَبَروا

وَشِيدَ   ذِكْرَاً   وَصِينَ   الشَّيْنَ   مِنْ  iiصِغَرٍ
وَشَدَّ     إِزْرَاً     وَشَدَّتْ     قَوْمَهُ     iiالأُزُرُ

وَفِيهِ    قَدْ   عَرَفَ   الرُّهْبَانُ   مَا   iiشَرَحَتْ
آيَاتُ      الانْجِيلِ      وَالْفُرْقَانُ      iiوالزُّبُرُ

كَذَا    أَشَارَ    بُحَيْرَا    حِينَ    ظَلَّلَهُ    iiالْـ
ـغَمَامُ    فِي    سَفَرٍ    أَنْ    يُتْرَكَ   iiالسَّفَرُ

وَكَانَ    مَا    كَانَ   لِلْكُهَّانِ   فِي   iiقِصَصٍ
فِي   شَأْنِ   مَنْ   شَأْنُهُ   شَأْنٌ   لَهُ   iiخَطَرُ

وَفِي    عِمَارَةِ    بَيْتِ    اللهِ    خُصَّ   بِأَنْ
كَانَ   الَّذِي   عَنْ   يَدَيْهِ   تُوْضَعُ   iiالْحَجَرُ

إِذْ    كَانَ    فِي    قَوْمِهِ   بِالْأَمْنِ   iiمُشْتَهِرَاً
وَالصِّدْقِ    أَكْرَمُ   مَنْ   فِي   ذَيْنِ   iiيَشْتَهِرُ

وَفِي    حِرَا    هَجَرَ    الْأَحْيَا   وَنَاكَرَ   iiإِذْ
لِلنُّكْرِ    مَا    نَكَرُوا   وَالْهَجْرُ   مَا   iiهَجَرُوا

حَتَّى     اصْطَفَاهُ    تَعَالَى    لِلرِّسَالَةِ    أَنْ
قُمْ   أَنْذِرِ   النَّاسَ   لَمَّا   أَنْ   خَلَتْ   iiنُذُرُ

فَقَامَ     فِيهِمْ     مَقَامَ     النُّصْحِ     iiمُرْتَقِيَاً
مَرْقَى   أُوْلِي   الْعَزْمِ   صَبَّارَاً   كَمَا  iiصَبَرُوا

مُؤَيَّدَاً     مِنْ     كِبَارِ     الْمُعْجِزَاتِ    iiبِمَا
لَهُ     الْأَكَابِرُ     مِمَّنْ    كَابَرُوا    iiصَغُرُوا

نَبِيُّ       مَرْحَمَةٍ       أَقْنَتْ       iiوَمَلْحَمَةٍ
أَفْنَتْ     وَمُعْجِزَةٍ     لَمْ    تَفْنِهَا    iiالْعُصُرُ

ذِكْرٌ      لَوِ     الثَّقَلَانِ     اظَّاهَرَا     لِيَقُو
لَا    مِثْلَهُ    مَا    عَلَى   مِثْلٍ   لَهُ   iiقَدَرُوا

إِمَامُ    كُتْبٍ    إِمَامٌ    فِي    الْكَتَائُبِ   iiأُمُّـ
ـيُّ      الْكِتَابَةِ     فِيهِ     حَارَتِ     iiالْفِكَرُ

أَحْيَا      مَوَاتَاً      وَأَحْيَاءً     أَمَاتَ     iiلَهُ
مَنْ    سَارَعَنْ    أَمْرِهِ   طَوْعَاً   لَهُ   iiالشَّجَرُ

وَالشَّمْسُ    إِذْ    غَرَبَتْ    عَادَت   iiبِدَعْوَتِهِ
وَانْشَقَّ      لَمَّا      تَحَدَّوْهُ     بِهِ     iiالْقَمَرُ

وَأَشْبَعَ     الْجَيْشَ     مَا     نَالَتْ    أُمِينَتهُ
يُمْنَاهُ    مِنْهُ    أَسَارُوا    وَهوَ    مَا    iiيَسُرُ

وَالْمَاءُ   مِنْ   بَيْنِ   مَيْمُونِ   الْأَصَابِعِ   iiإِذْ
مَسَّ   الضَّمَا   حِينَ   شُقَّ   الْمَاءُ   iiيَنْفَجِرُ

وَالْعَيْنُ   زِيدَتْ   ضِيَاءً   بَعْدَ   أَنْ   iiبَرَزَتْ
فَرَدَّهَا    فَجَلَاهَا    (10)   وَحْدَهَا   iiالْحَوَرُ

أَعْمَى   بِنَفْثَتِهِ   فِي   الْحَرْبِ   إِذْ   iiبَصُرُوا
كَمَا    بِهَا    عَادَ    يَوْمَاً   لِلْعَمَى   iiالْبَصَرُ

عَلَى   الْبُرُاقِ   رَقَى   السَّبْعَ   الطِّبَاقَ   iiبِلَيْـ
ـلٍ   ضَمَّ   فِيهِ   لَهُ   عِيرَ   الْعِدَى  السَّحَرُ

وَثَمَّ      وَافَى     أَخِلَّاءَ     الْوَفَاءِ     iiوَإِخْـ
ـوَانَ   الصَّفَاءِ   وَبِانْ  وَافَاهُمُ  حَبُرُوا  ii(11)

وَكَلَّمَ        اللهَ        وَاسْتَعْفَى       iiلِأُمَّتِهِ
مِنَ  التَّكَالِيفِ  مَا  كَانُوا  بِهِ  أُصِرُوا  ii(12)

بِالذِّكْرِ   فِي   كَفِّهِ   الْحَصْبَاءُ   قَدْ   نَطَقَتْ
وَسَبَّحَتْ      إِنَّ      هَذَا     فِيهِ     مُدَّكَرُ

وَالْعُجْمُ   قَدْ   نَاطَقَتْهُ   (13)  وَالْفَصِيحُ  iiلَهُ
بِفَضْلِهِ   مَسَّهُ   فِي  الْمَنْطِقِ  الْعَكَرُ  ii(14)

وَالْجِذْعُ    حَنَّ    لَهُ    وَالْجِنُ    دَانَ    iiلَهُ
مِنْهُمْ        وَكَلَّمَهُ       مُستَرْشِدَاً       iiنَفَرُ

وَالْأَرْضُ   ضُمَّتْ   لَهُ   وَالْمَاءُ   سِيقَ   iiلَهُ
وَاللَّحْمُ    نَمَّ   (15)   بِمَا   فيهِ   لَهُ   iiيَذَرُ

وَالْقَطْفُ    زُفَّ    لَهُ    وَاللَّحْمُ    جَاءَ   iiلَهُ
شَيّاً   (16)   وَمَا   مَسَّهُ   جَمْرٌ  وَلَا  iiسَعَرُ

وَيَوْمَ     هِجْرَتِهِ     نَامُوا     وَهُمْ    iiحَرَسٌ
لَهُ    وَمَرُّوا    بِبَابِ    الْغَارِ    مَا   iiشَعَرُوا

وَكَانَ    مَا    فِيهِ    يَدْعُو    وِفْقَ   دَعْوَتِهِ
وَصَحَّ    مَا    عَنْهُ    أَنْبَا    وَهوَ   iiمُسْتَتِرُ

وَكَانَ      مَوْلَاهُ     مِمَّا     خَافَ     iiيَكْلَؤُهُ
فَلَمْ    يَنَلْهُ    مِنَ    الْأَعْدَاءِ    مَا    iiمَكَرُوا

مِثْلِ    الْجَهُولِ   أَبِي   جَهْلٍ   غَدَاةَ   iiغَدَا
عَلَيْهِ    خَامَرَهُ    فِي   لَيِّهِ   (17)   iiالْخَوَرُ

وَأَنْزَلَ       الْمَلِكُ       الْأَعْلَى      iiمَلَائِكَةً
مَدَاً    لَهُمْ    فَهُمُ    بِالنَّصْرِ    قَدْ   iiظَفِرُوا

وَطَابَ    فِي   طَيْبَةَ   السُّكْنَى   بِهِ   وَنَفَى
عَنْهَا      التَّخَبُّثَ      وَالْأَوْبَاءَ      iiوَالْقَذَرُ

وَطَابَ    مَا   بَيْنَ   جَنْبَيْهَا   وَأُذْهِبَ   عَنْ
صُدُورِ      أَوْسِهِمُ      وَالْخَزْرَجِ      الْوَحَرُ

وَكَمْ     لَهُ    مِنْ    كَرَامَاتٍ    وَمِنْ    كَرَمٍ
مَنْ    رَامَ    حَصْرَ    عُلَاهُ   لَيْسَ   iiيَقْتَدِرُ

فَضَائِلُ     الْمُصْطَفَى     قَاسَتْ    iiفَوَاضِلَهُ
فِي    أَنَّ    هَاتَا    وَهَاتَا   لَيْسَ   تَنْحَصِرُ

فَوَاضِلٌ   إِذْ   تَوَالَتْ   لَا   وَلِيَّ  (18)  iiوَلَا
وَسْمِيْ  (19)  فَمَا  أَنْ أقاسها (20) iiالْمَطَرُ

كَمْ   كَفِّهِ   وَكْفَاً   (21)  كَفَّتْ  وَكَمْ  iiوَكَفَتْ
جُودَاً     بِهِ    قَدْ    أَفَادَ    الْوَجْدَ    iiمُفْتَقِرُ

بِلَا   سُؤَالٍ   وَإِنْ   تَسْأَلْ  أَرَاكَ  حَيَاً  (22)
لِلسَّائِلِينِ       فَيُعْطِي      وَهْوَ      iiيَعْتَذِرُ

مَا    قَالَ:    "لَا"    قَطَّ   إِلَّا   فِي   iiمَقَرَّتِهِ
لَوْلَاهُ    قِيلَ    عَلَى    لَا    لَيْسَ    iiيَقْتَدِرُ

عَادَ   الْمَرِيضَ   وَمَا   قَالَ   الْقَرِيضَ  وَمِنْ
فَرْطِ  الْحَيَاءِ  غَضِيضٌ  طَرْفُهُ  خَفَرُ  ii(23)

لَمْ   يَنْتَصِفْ   مِنْ   مُسِيءٍ   وَاسْتَعَدَّ   iiلِإِنْـ
ـصَافٍ   وَحَاشَاهُ   لَمْ   يَذْهَبْ   بِهِ   iiالشَّرَرُ

لَم   يَنْفَرِدْ   عَنْ   أَكِيلٍ   حَيْثُ   كَانَ  iiوَلَمْ
يَظْلِمْ أَكِيلَاً وَلَا الْمَأكُولَ يَحْتَقِرُ = أْكُولَ يَحتَقُرُ

يُجِيبُ    لَوْ    لِكُرَاعٍ    مَنْ    دَعَاهُ    iiوَمَا
بِالْعُرْضِ   عَنْ  أَنْ  يُجِيبُوا  إِنْ  دَعَا  iiعذرُ

لِخَادِمٍ     لَمْ     يَقُلْ    لَوْ    كَانَ    iiيَفْعَلُهُ
وَلًمْ     يَكْنْ     كَهَرٌ     مِنْهُ    وَلَا    iiنَهُرُ

وَمَانَ   أَهْلَاً   وَنَعْلَاً   كَانَ   يَخْصِفُ   iiوَالْـ
ـجَلِيسُ     يُنْصِفُهُ     مَنْ     خُلْقِهِ    iiزهرُ

كَمْ    أَطْفَأَ   اللهُ   مِنْ   نَارٍ   لِغَيْرِ   iiهُدَىً
بِنَارِ     حَرْبٍ     لَظَاهَا     فِيهِ    iiتَسْتَعِرُ

وَكَمْ    ظَلَامِ    ضَلَالٍ    كَمْ    جَلا   بِسَنَا
صَوَارِمٍ       بِشَبَاهَا      يُقْصَرُ      iiالْعُمُرُ

بِيضَاً    بِلَيْلِ    صِدَامٍ    مَا   دَجَاهُ   سِوَى
عِجَاجِ    نَقْعٍ    عَلَى    الْأَبْطَالِ    iiينْعَكِرُ

بِاللهِ      مُلْتَزِمٌ      فِي      اللهِ      iiمُغْتَرِمٌ
للهِ       مُنْتَقِمٌ      فِي      اللهِ      iiمُغتَفِرُ

أَمْضَتْ   مَوَاضِيهِ  فِي  مَنْ  قَدْ  مَضَى  مَعْ
أنَّهُ       بِالصَّبَا       وَالرُّعْبِ      مُنْتَصِرُ

فِي     فِتْيَةٍ     لَمْ    تَفُتْهُمْ    قَطُّ    iiمَنْقَبَةٌ
لَهُمْ     بِإِدْرَاكِ     أَسْنَى    الْمَجْدِ    iiمُعْتَبَرُ

إِنْ    طَالَبُوا   بَلَغُوا   أَوْ   طُولِبُوا   iiامْتَنَعُوا
أَوْ    غَالَبُوا    غَلَبُوا    أَوْ   قُوُهِرُوا   iiقَهَرُوا

أَوْ   عُطِّفُوا   رَحِمُوا   أَوْ   خُشِّنُوا   iiصَدَمُوا
أَوْ    حُكِّمُوا   حَكَمُوا   أَوْ   كُسِّرُوا   iiكَسَرُوا

هَيْنُونَ     لَيْنُونَ     أَلَّافُونَ     قَدْ     iiأَلِفُوا
لَا   يُوصَفُونَ   بِبَغْيٍ   إِنْ   هُمُ   iiانْتَصَرُوا

شُوسٌ  عَوَابِسُ  عِنْدَ  الْبَأْسِ  لَا  و]  هَنٌ ii[
بِهِمْ    إِذَا    مَسَّتِ    الْبَأْسَاءُ   بَلْ   iiصُبُرُ

أُسْدٌ    وَلَكِنَّ    أُسْدَ    الْغَابِ   مَا   iiأَسَرَتْ
أَشْبَاهَهَا   وَهُمُ   كَمْ   بَيْهَسٍ   (24)  iiأَسَرُوا

كَالْحَاسِرِينَ     بِدَارَاً     إِنْ    هُمُ    iiادَّرَعُوا
كَالدَّارِعِينَ    اصْطِبَارَاً   إِنْ   هُمُ   iiاحْتَسَرُوا

كَأَنَّ      خَيْلَهُمُ     إِذْ     عُوِّدَتْ     iiأَلِفَتْ
رَكْضَ   الْعِدَا   فَهيَ   لَا   بِالرَّكْضِ  iiتَبْتَدِرُ

كَأَنَّ     أَرْمَاحَهُمْ     إِنْ     ثَقَّفَتْ    عَلِمَتْ
لَهَا       الْخَوَاصِرُ      واللَّبَّاتُ      iiوالثُغُرُ

كَأنَّ      كُلَّ     عِذَارَي     مُرْهَفٍ     iiلَهُمُ
مغرا     تُشَقُّ     بِهِ     الْهَامَاتُ    iiوالْغُرَرُ

مِنَ     الْعَرَانِينَ     مِمَّنْ    هَاجَرُوا    نَفَرُوا
عَنِ     الْمَنَازِلِ     وَالْأَوْطَانِ    قَدْ    iiنَفَرُوا

ثُمَّ      الْأُلَى     أَحْسَنُوا     إِيوَاءَهُ     iiوَلَهُ
عَنِ    الْمَنَازِلِ    وَالْأَوْطَانِ    مَا    iiحَجَرُوا

نَزِيلُهُمْ      أَنْزَلُوهُ     فِي     عُلَا     iiغُرَفٍ
لَكِنْ    مَنَازِلُ    مَنْ    قَد    نَازَلُوا    iiحَفَرُ

بَاعُوا   النُّفُوسَ   مِنَ   الرَّحْمَنِ   وَهيَ   iiلَهُ
فَأَرْبَحَ     اللهُ     مَسْعَاهُمْ     وَمَا    خَسِرُوا

يَرَونَ   فِي   طَوْعِ   وَضَّاحِ   الْجَبِينِ  iiأَجَلِّ
الْمُرْسَلِينَ     يَسِيرَاً     مَا     هُوَ    iiالْعَسِرُ

هُمْ    خَيْرُ    أُمَّةِ    مَبْعُوثٍ   بِذَا   iiمُدِحُوا
مِنْ   ذِي  الْجَلَالِ  فَهُمْ  إِذْ  ذَاكَ  قَدْ  iiفَخِرُوا

قُلْ    فِي   نَبِيِّهِمُ   مَا   شِئْتَ   غَيْرَ   iiمَقَا
لٍ    فِي   ابْنِ   مَرْيَمَ   فِيهِ   قَوْمُهُ   iiكَفَرُوا

وَكُلُّ    مَا   قُلْتَ   فِي   مَدحِ   ابْنِ   iiآمِنَةٍ
فَغَيْرُ     مَيْنٍ    وَفِيهِ    الْبَسْطُ    iiمُخْتَصَرُ

سَمَّى      عَلَيْهِ      سَلَامُ     اللهِ     iiأُمَّتَهُ
بِاسْمِ    آمِنِهِ    فَلَهَا    فِي    ذَاكَ   iiمُفتَخَرُ

فَأُمَّةُ     الْمُصْطَفَى     إِذْ     ذَاكَ     iiآمِنَةٌ
أَنْ    لَيْسَ    يَشْمَلُهَا    زَيْغٌ    وَلَا   iiضَرَرُ

فَخُصَّ    بِالصَّلَوَاتِ    الطَّيِّبَاتِ    مِنَ   iiالْـ
ـبَارِي       وِإِخْوَانُهُ       وَالْآلُ      iiوَالْأُسَرُ

مُكَرَّرٌ       غَيْرُ       مُنْفَكٍ       iiتَوَاصُلُهُمْ
مَهْمَا       تَكَرَّرَتِ      الْآصَالُ      iiوَالْبُكُرُ

يَا    رَبُّ    إِنِّيَ   فِيمَا   قَدْ   أَحَطّْتُ   iiبِهِ
بِهِمُ    تَوَجَّهْتُ    إِذْ    جَاهِي   بِهِ   iiقِصَرُ

حَاشَاكَ    لَا    كَانَ   ذَنْبِي   كُفْؤَ   iiجَاهِهِمُ
وَفَوْقَ    ذَا    عَفْوُكَ    الْمَعْرُوفُ    iiيُنْتَظَرُ

يَا    رَبُّ    لِي    وَلِكُلِّ    الْمُسْلِمِينَ   iiمَعَاً
فَإِنَّ     جُودَكَ     جَمٌّ     لَيْسَ    iiيَنْحَصِرُ

وَمَنْ    تَوَسَّلَ    فِيمَا    رَامَ    مِنْ    iiوَطَرٍ
بِهِمُ   إِلَيْكَ   لَكَ   الْحَمْدُ   انْقَضَى   iiالْوَطَرُ

 

__________
(1) روضة أنف لم ترع من قبل
(2) في النسخة المتوفرة "بكفاية" لكن الشعر لا يستقيم بها
(3) أَرْي: العسل [المعجم الوسيط]
(4) تشتاره: شار العسل استخرجه من الخلية [المعجم الوسيط]
(5) المرر: مفرده مرة وهو ذو حصافة في عقله [معجم الغني]
(6) اللوى: منقطع الرمل [المعجم الوسيط]
(7) الخزر: ضيق العين وصغرها [مقاييس اللغة]
(8) مَعَدّ: معد بن عدنان, أحد جدود رسول الله عليه وآله أفضل الصلاة والسلام.
(9) الوَزَر: الملجأ [المعجم الوسيط] , وهي معطوفة على "ذو" الواقعة خبراً لـ "ذا"
(10) جلا: كحل [معجم الرائد]
(11) حَبْر: مصدر حَبَرَ وهو سرًه قال تعالى: "ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون" [معجم الغني]
(12) أصره: عقده وشده وحبسه [معجم الوسيط]
(13) ناطقه: كلمه وقاوله [معجم الوسيط]
(14) العكر: الكدر والرسب من كل شيء والصدأ على السيف وغيره [معجم الوسيط]
(15) نمَّ: نم الحديث ظهر [معجم الوسيط]
(16) شياً: مصدر شوى [معجم الغني]
(17) لي: مؤنث ألوى وهو شديد الخصومة [معجم الرائد]
(18) الولي: المطر يسقط بعد المطر [معجم الوسيط]
(19) الوَسْميُّ: مطر الربيع الأول [معجم الوسيط]
(20) هكذا في كتاب مآثر الأبرار
(21) وكْف: وكْفٌ, الدمع سال قليلاً قليلاً [معجم الغني]
(22) الحيا: الخصب والمطر [معجم الوسيط]
(23) خفر: شدة الحياء

16:06 2019/06/03
08:01 2019/01/15
01:42 2019/42/30
15:38 2019/38/09
18:21 2019/21/19
07:12 2019/12/29
02:52 2019/52/06
11:59 2019/59/24
20:50 2019/50/01
22:58 2019/58/08
05:46 2019/46/16
20:00 2019/00/18
15:21 2019/21/24
17:48 2019/48/26
01:13 2019/13/29
16:03 2019/03/02
16:35 2019/35/04
07:29 2019/29/10
10:44 2019/44/18
20:21 2019/21/23
23:54 2019/54/27
03:25 2019/25/01
11:15 2019/15/05
20:18 2019/18/12
23:10 2019/10/17
11:23 2019/23/22
17:33 2019/33/01
19:51 2019/51/06
05:17 2019/17/11
04:32 2024/32/15
اضافة تعليق
*